報恩講2018法話 午後の部 の編集

**午後の部 [#rd7c8f37] - 「廻向」とは、念仏を唱えると蘇ってくる(自業自得)ということです -- 本願念仏の教えが釈尊の時代から七高僧を経て伝えられてきた -- 「正信偈」というのは、七音の重要言葉、120行で構成された経文 - 親鸞聖人が選ばれた高僧として「七高僧」があります -- 第一祖 龍樹(インド)： --- 『十住毘婆沙論』全17巻を著作。 -- 第二祖 天親(インド)： --- 『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』）を著作 -- 第三祖 曇鸞(中国)： --- 中国浄土教の開祖、『無量寿経優婆提舎願生偈註』（『浄土論註』・『往生論註』）を著作 -- 第四祖 道綽(中国)： --- 中国浄土宗の僧、善導の師、『安楽集』を著作 -- 第五祖 善導(中国)： --- 中国浄土宗の僧、「称名念仏」を中心とする浄土思想を確立 『観無量寿経疏』（『観経疏』・『観経四帖疏』・『観経義』）を著作 -- 第六祖 源信(日本)： --- 日本浄土教の祖、『往生要集』を著作 -- 第七祖 源空(日本)： --- 親鸞の師、法然房源空、『選択本願念仏集』（『選択集』）を著作 -- ちなみに法然上人が挙げられた浄土五祖は、曇鸞、道綽、善導、慧観、少康 - 「浄土」とは、仏さまの世界ですが、単に死後の世界としての「あの世」や理想郷ではなく、生活をともにする相手が悲しんでいるときに、共に悲しむことも含んだ(倶会一処：くえいっしょ)、人間を見失ったものに人間を回復させる仏さまの世界を言います -- 親鸞聖人は、「『地獄』こそ私のすみか」と言っておられ、地獄から逃げようとしても逃げられるものではなく、大切な一つの経験として受け入れれば良いのです

ページの更新 ビジュアル編集モードに切り替える &size(12){※ この講義録は、報恩講での法話を記録した説法録ですが、ご説法いただいた住職の了解を得ていないので、ご法話者等の記載を省略しています}; **午後の部 [#rd7c8f37] - 「廻向」とは、念仏を唱えると蘇ってくる(自業自得)ということです -- 本願念仏の教えが釈尊の時代から七高僧を経て伝えられてきた -- 「正信偈」というのは、七音の重要言葉、120行で構成された経文 - 親鸞聖人が選ばれた高僧として「七高僧」があります -- 第一祖 龍樹(インド)： --- 『十住毘婆沙論』全17巻を著作。 -- 第二祖 天親(インド)： --- 『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』）を著作 -- 第三祖 曇鸞(中国)： --- 中国浄土教の開祖、『無量寿経優婆提舎願生偈註』（『浄土論註』・『往生論註』）を著作 -- 第四祖 道綽(中国)： --- 中国浄土宗の僧、善導の師、『安楽集』を著作 -- 第五祖 善導(中国)： --- 中国浄土宗の僧、「称名念仏」を中心とする浄土思想を確立 『観無量寿経疏』（『観経疏』・『観経四帖疏』・『観経義』）を著作 -- 第六祖 源信(日本)： --- 日本浄土教の祖、『往生要集』を著作 -- 第七祖 源空(日本)： --- 親鸞の師、法然房源空、『選択本願念仏集』（『選択集』）を著作 -- ちなみに法然上人が挙げられた浄土五祖は、曇鸞、道綽、善導、慧観、少康 - 「浄土」とは、仏さまの世界ですが、単に死後の世界としての「あの世」や理想郷ではなく、生活をともにする相手が悲しんでいるときに、共に悲しむことも含んだ(倶会一処：くえいっしょ)、人間を見失ったものに人間を回復させる仏さまの世界を言います -- 親鸞聖人は、「『地獄』こそ私のすみか」と言っておられ、地獄から逃げようとしても逃げられるものではなく、大切な一つの経験として受け入れれば良いのです ** 主な参考文献 [#b88b8cd7] ‐ [[真宗大谷派(東本願寺)>http://www.higashihonganji.or.jp/]]　 ‐ [[ウィキペディア>https://ja.wikipedia.org/wiki/]]